ÍNDICE (continuação)

75 – Sobre o Desenvolvimento Humano:

- Desenvolvimento a três níveis;

- Desenvolvimento económico não é o mesmo que desenvolvimento humano;

- O desenvolvimento social e o desenvolvimento espiritual são tão importantes quanto o económico.

76 – Consciência, Novelos Mentais e Mundo Verdadeiro:

- As partidas que a nossa subjectividade nos pode pregar.

77 – Salvemos a Terra e a Vida:

- Educação ambiental e cívica precisa-se;

- O desafio do desenvolvimento sustentável na Terra;

- É preciso defendermos esta nossa vida completa no Universo.

78 – O Deus dos Místicos:

1 – “A Nuvem do Não-Saber”: características deste livrinho místico;

2 – O misticismo religioso: raízes e características;

3 – Conhecer Deus só pelo amor, sem portanto O conhecer?

4 – A razão pura e a razão prática, no conhecimento de Deus;

5 – A inteligência, que leva à sabedoria, inclui razão e coração;

6 – Na escuridão e no silêncio encontramos Deus, ou encontramos a nós mesmos?

79 – Presença: texto poético.

80 – O Brutamontes do Tempo:

- A propósito do livro “A Visita do Brutamontes”, de Jennifer Egan;

- Afinal, o que é o tempo?

81 – Em Comunhão com o Planeta:

- Eu, no planeta e no Universo;

- O desenvolvimento sustentável.

82 a 85 -  Obama em Marte:

- Algumas das tribulações de Obama, numa prainha em Marte.

86 – Afinal, o meu Pai tinha Razão:

- Uma breve história onde se conta de um novo par de botas, de uma partida de futebol e de uma boa dose de ternura.

87 – Mera Utopia?

- Teorias e mais teorias entre nós e os problemas, ou simplesmente olhá-los directamente, numa compreensão global de nós e dos problemas?

88 – Ao Luar um Piano: texto poético.

89 – O Livro de Job:

- O problema do sofrimento humano;

- As exigências de Job a Deus;

- Deus aparece e fala a Job?

- Uma visão naturalista do acontecimento;

- O caso do sofrimento de Jesus.

90 – Poema do pó e da luz: texto poético.

91 – Abençoada Nação:

- A bênção de Deus sobre a rica e poderosa nação;

- O nosso triste e caro “caso de sucesso do ajustamento” da economia;

- O Estado Social e o crescimento mental e espiritual de cada cidadão;

- Um desenvolvimento sustentado à escala global.

92 – O Sofrimento e a Morte Dados em Espectáculo:

- O respeito pela comum humanidade, nossa e dos outros;

- Três casos em que, pelo sofrimento e morte, se afronta rotundamente a humanidade dos outros;

- Sofrimento e morte dados em espectáculo;

- O espectáculo do sofrimento e morte de Jesus;

- Sofrimento e morte causados pelos mercados financeiros.

93 – Elegia para uma Causa Maior: texto poético.

94 – Fundamentalismos:

- Fundamentalismo por excesso de liberdade, liberdade irresponsável, e fundamentalismo por excesso de fé.

95 – Uma Ágape Laica:

- Muitas práticas educativas da religião podem servir à nossa actual sociedade laica;

- Imagina-se uma Ágape laica.

96 – Concelebrantes da mesma Humanidade:

- Somos consciência e demais subjectividade, cada um tendo a sua;

- Só em comunidade salvamos a comum humanidade;

- Concelebração para saborear os frutos da humanidade partilhada;

- O deus único da humanidade e os seus ídolos ou demónios.

97 – Harmonia, Pureza e Tranquilidade:

- Três virtudes a cultivar.

98 – Comissários (texto poético)

99 – Mal-Aventuranças e Bem-Aventuranças

100 – Elogio do Estar Só (texto poético)

101 – Doutrinas e Práticas Espirituais:

- As duas profundas necessidades de todo o ser humano;

- De como a religião cristã procura satisfazer essas necessidades;

- Muitas práticas da religião podem ser seguidas também pelos descrentes;

- Também já muitos cristãos só valorizam algumas dessas práticas, quase esquecendo a doutrina da fé.

102 – No Limiar de Novembro (texto poético)

103 – Elogio do Vazio e do Silêncio (texto poético)

104 – Poema do Optimismo e da Cinza

105 – Estado, Pessoa de Bem?

- Procura-se responder à pergunta.

106 – Uma Limusina Preta (texto poético)

107 – No Cabeleireiro de Nações & Associados (texto dramático)

108 – Já Lá Dizia Luís Vaz:

- Luís Vaz: canta a glória e lamenta a cobiça da Nação.

109 – As Boas Utopias:

- Há utopias boas e más.

110 – Da imbecilidade ou Fraqueza de Sexo:

- Dos imbecis e dos autónomos; da imbecilidade de sexo ou sexo fraco; das sociedades patriarcais e matriarcais; de um cluster onde a igualdade de género ainda se não cumpre.

111 – Bebés (quase poema)

112 – O Fisco e as Vespas (quase poema)

113 – D. Quixote:

- “Cavaleiro da triste figura”, como diz Cervantes e sugere Gasset, ou “cavaleiro da heróica figura”, como ele próprio pensa e como pede Unamuno?

114 – A Nudez das coisas (poema)

115 – Faz Frio (poema de Natal)

116 – Neste rio da Vida (poema)

117 – Celebração da Palavra:

- Por ocasião do lançamento de uma Antologia de Ficcionistas Gandareses, o elogio da palavra.

118 – Belo, Bom, Verdadeiro e Sabedoria:

- A relação que têm entre si.

119 – Natal (poema)

120 – Transcenda-se:

- A multímoda transcendência humana.

121 – Imparidades (quase poema)

122 – Ano Novo 2013 (poema)

123 – O Dinheiro é o Sangue das Nações:

- Uma carta dirigida ao jornal Expresso.

124 – Tempos de Apocalipse:

- Quem guia a Humanidade?

- As revelações do Apocalipse.

125 – Broinhas de Natal:

- Bem amargas broinhas.

126 – Coisas, não Palavras (poema)

127 – Há mortos no Bosque:

- Os actuais problemas do país;

- Às voltas com a nossa portugalidade.

128 – Sobre Mozart, e não só:

- Emoções e pensamento;

- O génio do músico;

- Falácias metafísicas.

129 – O Ouro das Palavras (poema)

130 – Fiel, o meu cão:

- Uma família de palavras;

- História de um cão, o Fiel;

- O mais alto nível de fidelidade humana.

131 – Existência (poema)

132 – Poema do Pó e da Luz (poema)

133 – A Devida e correcta Perspectiva:

- A dúvida metódica e o eu pensante;

- Eu pensante ou mental num corpo, ou florescência do corpo?

- Eu, abrigo de luz, engolido pela noite?

- Que importância tem o minúsculo eu, num universo imenso?

134 – Sombras e Luz (poema)

135 – O Tabernáculo da minha Intimidade:

- O diálogo entre o impassível espírito e o apaixonado coração.

136 – O Voo da Borboleta e da Canoa:

- Celebração da palavra de ficcionistas gandareses, em Montemor-o-Velho.

137 – Bênção (poema)

138 – A Voz do Silêncio:

- No contexto da Cultura Tradicional do Oriente.

139 – O Fogo de Deus (poema)

140 – Paradigma (poema)

141 – Cidadania e Ecce Homo (poema)

142 – Páscoa (poema)

143 – Não Caia ao menos a Alma na Latrina (poema)

144 – As quatro Estações (poema)

145 – Políticos (poema)

146 – Papa Francisco (poema)

147 – Entre o Prazer e a Dor, / com o Apoio da Virtude (poema)

148 – Sobre o Pobre de Assis:

- Será que Deus é (só) “a procura de Deus”?

149 – De novo, o Pobre de Assis:

- Será que Deus é (está em) os pobres e os leprosos?

150 – Ainda o Pobre de Assis:

- Será que em nós já dormem Deus e o paraíso?

151 – A Maminha da Mamã (poema)

152 – A não Vã Glória do Ouro (poema)

153 – Duas Tradições Culturais:

        - A cultura ocidental e a cultura oriental;

        - Os casos singulares de Espinosa e de Jesus.

154 – O Outro Nome do Prazer (poema)

155 – A Têmpera do Amor (poema)

156 – O Ribeiro da minha Aldeia (poema)

157 – Sobre se as Nuvens podem esconder Ilusões:

       1 – Introdução

       2 – As Nuvens dos Poetas

       3 – A Fé das Árvores

       4 – Fé Natural e Fé Sobrenatural

       5 – A Natureza não tem dentro

       6 – O Mapa da Vida

       7 – Conclusão

158 – Êxtase (poema)

159 – Os Laços do Amor (poema)

160 – Sapatinhos de Crianças:

- O bem e o mal, o belo e o horrível, praticados pela humanidade.

161 – A Uns Poetas Bem / Abonados em Nuvens (poema)

162 – Húmus Homem (poema)

163 – Retrato (poema)

164 – Orquestra (poema)

165 – Saberes de Borda d’ Água (poema)

166 - Fisco

ÍNDICE (continuação)

40 – Paulo e Cristianismo ou simplesmente Jesus?

- Paulo fundador da religião cristã;

- Comparação entre a doutrina de Paulo e a pregação de Jesus;

- Fundamental, em Paulo, a ressurreição de Cristo, por ela também dar possibilidade à nossa;

- Algumas perguntas a Paulo;

- Solução natural para o conflito interior de Paulo;

- Num clima de decadência espiritual, as correntes místicas e o cristianismo;

- Há uma faculdade da vontade?

- O que é ser cristão.

41 - O livro “LIVRO” de J. L. Peixoto:

- O prazer espiritual;

- Livro em ideia, que passa de mão em mão; depois tornado “Livro”, por narração de Livro;

- “Livro” produto e Livro personagem, em relação ao autor;

- A presença e o trabalho do leitor, a caminho do prazer;

- A pontuação, as incertezas do narrador, a imposição de nomes, a ternura e a repulsa, a arte de narrar e a beleza de escrita, a ironia, o sagrado;

- “Livro” e leitor, reciprocamente transformados;

- “Livro” e leitor, perante a morte;

- A morte, uma negra realidade ou uma realidade branca?

- O gozo do prazer de ler “Livro”.

42 - O nada que eu sou:

- Eu sou o “eu mental”, ou simplesmente “sou nada”?

- Ser nada” é “ser consciência de ser nada”?

- O “ser consciente”, sem “teorias”, de Alberto Caeiro;

- Krishnamurti: “feliz é o homem que é nada”;

- Sócrates: o ensino sem conteúdos, ou o “pôr a pensar”;

- Platão: o ensino com conteúdos ou ensino de teorias, e portanto a valorização do “eu mental”.

43 - Surfando no oceano das palavras:

- Na praia, a benignidade do mundo;

- Surfando no mar e ouvindo a melopeia sinfónica de Xerazade;

- Dois atrevimentos: um lema e um desafio;

- O melhor remédio contra a opressão do mercado de capitais e um dos mais eficazes alimentos para restabelecer e firmar a nossa comum humanidade.

44 - Surfando no Oceano da palavra poética - I

- O poema lírico é uma sala de segredos;

- É também um bonito papagaio a voar no céu, mas sempre preso à terra;

- Os belos sentidos das palavras no poema, e a sua ligação a realidades terrestres;

- Um belo poema de Eugénio, e em que consiste o seu encanto.

45 - Mordedelas & Companhia:

- A nossa experiência de mordeduras ou ferroadas;

- De como nos nascem as ideias de bom, de mau e de indiferente;

- As regras ou princípios de conduta social e íntima;

- A outra mordedela ou ferroada, que é o remorso;

- A culpa e o remorso, nascidos da transgressão de regras ou princípios morais;

- A culpa e o remorso saudáveis, mas também a culpa e o remorso que envenenam a vida;

- O que a religião tem a ver com a culpa e o remorso, e com a dor e o prazer;

- Dor, sim, mas só ao serviço do prazer;

- Que prazer então: o sempiterno mas descarnado prazer que a religião promete para depois desta vida, ou este prazer de carne e espírito que vamos tendo aqui nas nossas mãos?

46 - Uma prenda:

- Em solidão, o íntimo diálogo, a sós, do pensamento;

- O íntimo diálogo do pensar, fora do tempo, mas também o pensar mergulhado no tempo;

- A respiração, como uma actividade do pensar mergulhado no corpo;

- Respirar conscientemente é estar na casinha do corpo; alheio às outras realidades do mundo;

- Respiração consciente – a melhor meditação;

- O falar das redes sociais e o íntimo falar connosco mesmos.

47– Natal:

- Porque se dá a este texto o título de “Natal”?

- Que seres nascem? Nascem e aparecem só os outros seres, ou nasço também eu juntamente com eles? Posso eu, a espaços, nascer sem  todos eles?

- Porque somos a hospedaria do mundo?

48 – Nove Peças para uma Opereta:

- O que é a felicidade?

- Onde encontrar esse bem imperecível?

- Há espaço para ele, neste tempo devorador?

- A envolvência formal do aperto dos atacadores e do mito do andrógino original.

- Não é o dinheiro algo de sagrado, se o considerarmos como o sangue das nações?

49 e 50 - A congénita incompletude do ser humano, segundo duas histórias mitológicas de Platão:

49 – O mito de Eros, contado pela personagem Sócrates;

        - pensar-amar a felicidade ou amar-pensar a felicidade;

        - As diligências pedidas por este amar-pensar a felicidade.

50 - O mito do andrógino original;

        - Perguntas e mais perguntas, levantadas pelos dois mitos.

51 – Viajando pelo curso do rio Danúbio, da nascente até à foz. Quatro molhos de textozinhos, a lembrar lugares e algumas das suas memórias.

52 – Surfando no Oceano da Palavra Poética – II

- Os sentidos poéticos ou de um novo mundo;

- Para que serve a poesia;

- Poema: uma sala de segredos; uma promessa de luzes; um jardim de flores.

53 – O frágil Acordo Ortográfico e outras fragilidades:

- Em nós e nas nossas palavras, a permanência e a mudança;

- Na palavra oral predominam as mudanças; na escrita, a permanência;

- Pode então a pronúncia (da oralidade) ser critério para a ortografia?

- O que é a “norma culta da pronúncia”?

- A dimensão cultural da palavra escrita e as famílias de palavras.

54 – Surfando no Oceano da Palavra Poética - III

- O que é a poesia.

55 - Ainda sobre o Novo Acordo Ortográfico:

- No princípio era a oralidade;

- Cotejo entre a linguagem oral e a escrita;

- O artefacto cultural constituído pela palavra escrita;

- Os dois critérios para uma boa ortografia.

56 – Surfando no Oceano da Palavra Poética – IV

- Que espanto e que descoberta há, na pura poesia de Sophia?

- Porque são os poemas de Sophia um assunto de alma e de paixão?

57 – O Ninho da Carriça:

- As originalidades do ninho da carriça;

- O ninho “outro” dos humanos;

- Os nomes das coisas e os nossos nomes;

- As ideologias que nos separam;

- A música que nos une: como num oceano, os avanços e os recuos do enamoramento e o luminoso êxtase da união de amor.

 58 - Âncoras, marcos e verdades:

- Âncoras para firmar os barcos, e marcos para marcar ou definir os campos;

- Também conhecer é marcar ou definir;

- Onde se fundam, seguras, as nossas assim ditas verdades, e que verdades fundamentais existem, onde possa fundear segura a vida humana?

- Os casos e as verdades do ditador Trujillo, do presidente Balaguer, dos filósofos Heidegger e Hannah Arendt.

59 – Surfando no Oceaninho das Palavras de Jesus:

- A especificidade de os Evangelhos não serem documentos de história mas de fé, daqui derivando a extrema dificuldade em serem estabelecidas as exactas palavras de Jesus. Para isto tentarmos, dão-se quatro critérios:

- O critério dos enganos de Jesus;

- O critério de alguma sua doutrina ser completamente nova, no mundo cultural de então;

- O critério do “Rabi” Jesus, que aceita correcções à sua doutrina;

- O critério da sanha de Jesus, para com os vendilhões do templo.

60 – A “Economia do Dom”:

Do dom de bens e serviços, oferecidos por universidades e por grandes empresas, em ordem ao restauro do nosso Património Histórico.

61 – A Velha Aliança:

- Confronto entre o pensamento inglês e o pensamento europeu continental;

- Motivos para reatar uma Velha Aliança.

62 – Sobre “O Princípio de Todas as Coisas” de Hans Kung:

- Introdução;

1 - Faça-se a luz;

2 - O tempo e o espaço, logo no acto da criação;

3 - Será que podemos conhecer Deus?

4 – Teillard de Chardin;

5 - Leis da natureza, necessidade e acaso;

6 - Homem, centro e finalidade do universo?

7 – Crer: uma questão de educação e de coração;

8 – O nosso desejo de Deus;

9 – O espírito; a aposta em Deus;

10 – As diversas vias de saída.

63 – Um Piano Toca …

64 – Uma Teoria sobre o Beijo:

Ao mamar nas maminhas da mamã, o bebé ensina-nos o sentido do beijo.

65 – Ainda o Piano a Ressoar …

66 – Estado Social:

- A cultura do bem público ou social;

- Estado Social, como? Com empresas públicas, público-privadas ou privadas?

- Quem deve o Estado subsidiar: os cidadãos, começando pelos mais carenciados, ou as próprias empresas do Estado?

 67 – Saudades de meu Pai:

- Carinhosa lembrança;

- Diálogo entre gerações;

- A Autoridade e a Tradição;

- O crer e o pensar.

68 – Montra do Monstro

69 – Fruta da Boa:

- Para cada um de nós, as coisas são coisas, sim, mas mais a subjectividade que cada um delas pensa;

- Com a sua subjectividade, os seres humanos vão criando grande parte do mundo em que vivem.

70 – Coisas só Coisas, mas Revestidas de nossas Ideias:

- O recíproco aparecimento das coisas, a nós, e de nós às coisas;

- Sobretudo o ser humano vai ao encontro das coisas;

- Vamos cobrindo as coisas de subjectividade;

- Elas são só coisas, mas todos nós, sobretudo os poetas e alguns filósofos, carregamo-las de nossas ideias.

71 – Bom, Mau e Indiferente:

- Em relação às coisas do mundo, nós é que criamos o bom, o mau e o Indiferente;

- Esta criação, porém, tem de ser feita com cuidado.

72 – Um tema para Seis mãos ou Matéria Inflamável e Acendalhas:

- Dois textos sobre religião, mais um comentário sobre o tema.

73 - Uma Teoria sobre o Dinheiro:

- O sangue é sempre dado, nunca negociado;

- O dinheiro é o sangue das nações, com o qual também não se pode negociar, pelo menos com usura;

- O poder político é que deve superintender no dinheiro;

- Algumas consequências: de certo modo, os bancos são sempre bancos do povo; a gravidade dos crimes económicos e financeiros; a urgência da justiça social.

74 – “Largo da Capella” ou Do Caos ao Cosmos:

- Um olhar sobre este romance de António Canteiro.

ÍNDICE

Índice dos Textos e Assuntos até aqui Desenvolvidos

(Em textos posteriores, pode haver referências a anteriores)

Olá! Para se obter uma fácil panorâmica de tudo o que já foi publicado neste blog, apresentamos aqui um primeiro índice dos textos e principais assuntos de cada um:                

1 – Primeira Apresentação do blog: “Olá, meninas e meninos!” ou “Olá, cambada!”; um blog em lar de idosos; rir e também ter pena do que aconteceu a Abelardo; num lar de idosos, pensamentos “Sobre a Vida e sobre a Morte”, nos primeiros quatro textos.

2 – Um trio de meninas tenrinhas; a força do silêncio; pensamentos “Sobre a Vida e sobre a Morte”.

3 – Ser humano: a abstracção que é a “humanidade”, e a realidade que somos nós, seres humanos. Sermos humanos é sermos seres mortais, mas também simbólicos; mais pensamentos.

4 – A importância da morte para a nossa humanização; os últimos pensamentos “Sobre a Vida e sobre a Morte”.

5 – Nova Apresentação do blog: num lar de meninas e meninos velhinhos, o nome e o subnome do blog: “O Clube dos Poetas Vivos” ou “O fascínio pela vida, pela vida breve que nos possui neste planeta azul”; as equipas fundadora e técnica, e este lavrador de textos.

6 – Um diálogo fundante: a recíproca relação entre o nosso corpo e a nossa mente.

7 – “Quem é você?” Sobre o “eu”.

8 – Vamos ou estamos? Ou estamos e vamos?

9 – A vila de Carapinheira: espaço físico e espaço simbólico.

10 – O que é um texto? Que espécies de textos há? Que semelhança existe entre nós e os textos?

11 – Sonata em dois tempos:

11.1 – Bons tomates;

11.2 – A preciosa solidão de uma menina velhinha moleirinha.

12 – O passo das meninas velhinhas do lar e o passo de caracol; o que é bom e mau para nós; um menino-caracol-velhinho pede para ser recebido e tratado no lar.

13 – Sonata em três tempos:

13.1 – No lavadouro, o braço da lavadeira no ar com a roupa, pela surpresa;

13.2 – Num cemiteriozinho, a exacta luz para a podermos ver, a ela;

(Entalada neste texto, há uma “Nota Solta de Despedida”. É a nota solta de despedida do lar, por parte do lavrador destes textos. Tendo ele aprendido a lição de um poeta grego recente, e sabendo embora que também tem de regressar à sua Ítaca, este lavrador procurará demorar-se o mais possível na viagem de regresso à sua ilha, pois que, no mundo ainda assim turbulento em que vive, ele quer ver por lá e fazer muitas coisas ainda.)

13.3 – O “umbigo do mundo”, visto no alto do miradouro.

14 – Dois em um:

14.1 – Do conhecimento, sem podermos esquecer o amor;

14.2 – Do amor, sem podermos esquecer o conhecimento.

15 – Sabedoria Oriental

16 – Budismo: “não resistas”, “não julgues”, “tudo isto irá passar”.

17 - Sobre “A Fórmula de Deus”, romance de José Rodrigues dos Santos:

17.1 – Obra interessante e bela;

17.2 - Alguns reparos ao princípio antrópico, ao determinismo e à liberdade; à vida em outros planetas. Einstein e a Bíblia;

17.3 – O “meu” deus imanente; Conclusão: “Um novo início”.

18 - Falando com o Francisco, sobre a descrença em Deus.

19 – Carta a Maria João:

As três palavras-chave: solidão, vazio e silêncio,

“Elogio do estar só”;

“Elogio do vazio e do silêncio“;

20 – Carta a Marcelo:

- No cérebro humano, a “área de Deus”;

- O amor, entre os humanos, é um ousado mergulho arracional de um ser num outro que está ali junto e que é sentido. Mas a fé, a fé implicada nesta carta, não é a adesão a uma projecção mental, também pedida por um impulso arracional?

- Não será ao nosso íntimo que escrevemos, quando escrevemos a Deus?

- Não poderemos conceber e escrever uma carta para nós, vinda de Deus?

- O professor já teve alguma hierofania? Deus estaria aí ao seu dispor, durante todo o tempo de escrita da sua carta’

- Poderá chegar-se mesmo a Deus, pelo intelecto e pela fé?

- Caminho haverá para irmos a Deus, ou só haverá para Ele vir a nós?

21 – Carta a Ângela:

- A solidão é congénita ao ser humano … mas a comunhão também;

- Os problemas da morte e da existência de Deus;

- Como nasce e se desenvolve a convicção da imortalidade da alma;

- Como se desenvolve a crença num Deus Salvador;

- Somos ondas de energia do oceano quântico universal.

22 – Bilhete-Postal a Mário:

- A trindade de Deus é modelo para relações que se passam entre os humanos, ou são estas a determinar aquelas?

23.1 – Sobre o Jesus histórico … e da fé;

23.2 - Sobre o Jesus histórico … e da fé (continuação).

24 - Haverá um Salvador?

-Jesus, só mestre sublime … ou também Salvador?

- Haverá para os humanos salvador, para além de cada um para si próprio e para todos?

25 - Sobre a fé:

- Dois tipos de fé: fé religiosa e fé intra-mundana na vida;

- Nos dois casos, ela assenta no coração e na vontade (se é que esta não está já no coração).

26 - Diálogo inacabado:

- O diálogo do coração e da razão;

- Os materiais que cada um carreia para os dois, e como reage cada um deles a essas ofertas;

- Diálogo a continuar …

27 - Sobre o Mundo:

- A multiplicidade e a variedade dos seres vivos;

- Quantos mundos há? Um só mundo ou tantos quantos os seres?

- E se fôssemos melros ou coelhos bravos?

- A obra e a arte dos humanos também são mundo? E as suas ideias?

- O mundo é objectivo ou subjectivo? Ou é objectivo e subjectivo?

- Não será a nossa subjectividade, um conteúdo do mundo?

- O mundo (ainda) tem coisas boas: mas qual será a melhor coisa do mundo?

- Porque se fala do regaço das meninas núbeis, a quem se dedica o texto?

28 - Azenha Velha:

- Um vale “ameno e deleitoso”;

- O abandono de cães e de pessoas;

- O capitalismo e o mercado;

- Estar a sós comigo mesmo.

29 - Sobre a vida e sobre a morte:

- Os outros seres vivos aparecem-nos feitos, desde a nascença; o ser humano só aparece feito … na morte;

- Os outros seres vivos não têm tempo; nós somos seres de tempo;

- O que nasce de um ser humano, com a sua morte;

- A morte aguça-nos o sabor do vinho da vida.

3O - Sobre o “outro mundo”:

- Mundo sensível ou material e mundo simbólico ou mental:

- Mundo simbólico: de palavras e sentimentos e ideias e artes e poemas e muito mais;

- Sócrates, pensador: grande craque, no mundo simbólico;

- Na praia, papagaios ao vento, semelhantes às nossas ideias e outras entidades etéreas;

- Dois mundos ao dispor do ser humano.

3I - Ainda sobre o “outro mundo”:

- Mundo primeiro ou sensível e mundo segundo ou simbólico;

- Figos no mundo sensível, mas também no mundo simbólico;

- Os esforçados nadadores-salvadores, alguns deles entre si namorados, nesta corda de praias;

- Não fácil é ser bom namorado ou boa namorada;

- A envolvência simbólica dos figos, apontando para o perigo ou também para a amizade;

- Materialmente, os figos alimentam-nos o corpo; simbolicamente, eles remetem-nos para perigos, para a amizade, ou ainda para outras entidades simbólicas, assim nos alimentando a mente.

- Realmente dois mundos, ou um só mundo mas de bipolar unidade?

32- A viva paz que é o nosso alimento:

- O poderoso vento, pontuando de branco o imenso dorso do mar;

- O mesmo vento, embatendo nas cabeleiras das árvores;

- O ágil vento, metáfora do nosso pensar;

- A eterna bipolaridade da Natureza, no admirável conúbio do diálogo do pensar, mas também entre o coração e o espírito;

- Na branca solidão, uma preciosa comunhão;

- A viva paz que é o nosso alimento.

33 – Sobre sexo:

- Sexo pelo sexo e sexo por amor;

- O amor segundo a nossa natureza: realidade mental nascendo sempre de um corpo sexuado, e muitas vezes incluindo sexo;

- O sexo tempera todos os aspectos da vida do ser humano;

- O sexo, ao serviço da continuação da espécie, mas também como elemento do amor global, que cura o indivíduo da sua congénita carência, em ordem à sua completude no mesmo amor;

- O que é mais importante no ser humano: o sexo ou o espírito, o corpo ou a mente?

- Há sexo sem amor? E amor sem sexo, haverá?

34 – Sobre o sagrado:

34.1 – O sagrado divino:

- Há dois tipos de sagrado?

- O sagrado, no seu jogo do “mostra e esconde”;

- O sagrado divino, na aparição de Emaús.

34.2 – O sagrado terreno:

- O sagrado na Natureza;

- O sagrado humano e o poder de uma cicatriz;

- O sagrado na pessoa humana e sobretudo no amor, onde se inclui o sexo;

- O jogo do amor é também o jogo do sagrado;

- A sede de transcendência abre-nos para o amor e o sagrado, para o sagrado amor;

- Quem completa este inacabado texto?

35 - Conversa sem tempo com Luís Miguel Cintra:

- Os assuntos de uma entrevista: o princípio lógico de todo o conteúdo e o seu desenvolvimento em sete pontos:

- Teatralidade ou incarnação emocional de um texto;

- Luís Miguel emocionado ou filósofo?

- À fé religiosa, não será essencial a emoção e o afecto?

- Filosofar leva sempre ao cultivo da fé, ou também pode levar a perdê-la?

- Será Deus, o Deus real, só um produto do nosso pensamento, ou essa questão não se põe porque só precisamos de um mito?

- Descartados do Jesus histórico, e ainda considerando Deus e Cristo e a religião como meros produtos do pensamento e da linguagem, não redunda tudo isso em mera subjectividade?

- Podemos continuar a entender-nos com a linguagem, ou ela é só um jogo de espelhos ou casulo que a voltem para dentro, sem que ela aponte para realidades objectivas a si externas?

- O quê, cairmos nós também nos excessos de Wittgenstein sobre a linguagem?

- A divinização humana produz-se a partir de um deus que se faz homem, ou de homem que se faz deus?

36 – Homem, Lobo do Homem:

- Muitos galos na capoeira;

- Homem, lobo do homem?

- Uma possível concórdia.

37 – No Templo de Apolo:

- No pórtico, as três palavrinhas sábias que devem fundar a vida dos indivíduos e da Europa;

- Os políticos da Europa ouvirão hoje o deus?

- A ganância dos mercados, a conversa catadeira das redes sociais e a educação alimentar;

- Autónomos e senhores de nós mesmos;

- Salvará hoje a Europa o espírito europeu que a deu à luz?

38 – Olá, mamã:

- Pistas de leitura para um texto de criança? Não são habitualmente esses textos, textos de puro cristal?

39 - Carta para a amiguinha Joana:

- A importância do nome;

- Os três tipos de escolas: as escolas habituais, a família e a sociedade; a escola da nossa cabecinha, tantas vezes tão pouco frequentada;

- A importância da nossa cabecinha: estarmos atentos à vida e sermos trabalhadores, responsáveis e exigentes;

- Carta para a Joana, mas também para mim e para toda a gente.